Strategi Media 'Humble' MB Selangor Dipersoal

Strategi media sosial Menteri Besar Selangor, Amiruddin Shari, yang memperlihatkan rutin harian dan sisi 'rendah diri' beliau menjadi topik perbahasan hangat dalam episod ke-58 podcast 'Yang Berhenti Menteri' (YBM) anjuran bekas Ahli Parlimen Pandan, Rafizi Ramli. Paparan konten Amiruddin — merangkumi aktiviti harian seperti membasuh pinggan sendiri, bersolat di masjid semasa lawatan ke luar negara, dan perkongsian rutin pagi — menarik perhatian khalayak luas, namun turut mencetuskan perdebatan mengenai garis tipis antara autentisiti dan lakonan yang dirancang.

Fenomena ini muncul dalam konteks landskap politik Malaysia yang semakin dipengaruhi oleh media sosial sebagai medan utama membina persepsi awam terhadap pemimpin. Dalam persekitaran di mana imej 'rakyat biasa' kini dianggap aset politik yang bernilai, pemimpin dari pelbagai parti berlumba-lumba menampilkan diri sebagai sederhana, mudah didekati, dan bebas keistimewaan. Namun, pendekatan sebegini turut mendedahkan pemimpin kepada kritikan tajam apabila khalayak mula mempersoalkan kejujuran niat di sebalik setiap bingkai yang tersiar.

Autentisiti vs. Konten Berkoreograf: Di Mana Garisannya?

Rafizi, dalam perbincangan bersama tetamu podcastnya, mengakui bahawa konten Amiruddin mendapat sambutan yang baik dalam kalangan penonton, namun beliau sendiri merasa tidak selesa dengan pendekatan sedemikian jika diterapkan kepadanya. Beliau menghuraikan bahawa sebarang konten yang kelihatan 'terancang terlebih dahulu' — atau dalam kata-katanya, 'premeditated' — akan secara semula jadi mengundang syak wasangka orang ramai. "Bila premeditated content tu, dia akan mengundang orang yang kata berlakon. Semua kita tak tahu niat mereka. Jadi as a matter of media strategy, as best as possible, kita nak kena pastikan perkara itu autentik," tegas Rafizi. Beliau berpendapat bahawa sebarang perkara yang kelihatan 'dirancang, disusun, atau dikoreograf' akan mula mencetuskan spekulasi negatif dalam kalangan penonton.

Rafizi turut menyentuh aspek yang beliau anggap sangat peribadi, iaitu amalan ibadah. Menurut beliau, tindakan merakam dan memuat naik momen solat atau kunjungan ke masjid untuk tatapan umum adalah satu perkara yang tidak akan dilakukannya atas dasar kerendahan hati dan kesedaran diri di hadapan Allah. "Aku malu kat Allah. Engkau sembahyang entah ke mana, tak tahu Allah terima ke tidak. Lepas tu kau nak tunjukkan kau baik kan," ujarnya, sambil menambah bahawa beliau cukup menyedari kelemahan dirinya sebagai manusia.

“Aku cukup anti kalau disusun, kena duduk kat depan ada tempat khas. Sebab kita tahu kita masuk masjid ni kita sama macam manusia lain. Dah kau datang lambat, kau duduk kat belakanglah. Dalam masjid tak ada konsep VIP tau, dekat Allah.”

Perbandingan dengan Format IRL: Perbezaan yang Kabur

Menariknya, perbincangan itu turut menyentuh format 'IRL' (In Real Life) yang dipraktikkan sendiri oleh Rafizi dalam podcast beliau — rakaman langsung tanpa skrip yang mendedahkan pelbagai situasi sebenar kehidupan politiknya. Rafizi mengakui ketidakkonsistenan yang wujud apabila beliau mempersoalkan konten Amiruddin, sedangkan format IRL beliau sendiri turut mendedahkan momen peribadi. Namun beliau berhujah bahawa perbezaan asas terletak pada unsur 'unscripted' — dalam format IRL, tiada ruang untuk bersembunyi. "IRL ni tak boleh nak berlakon," katanya, sambil mengakui bahawa beliau pun mempunyai batasannya sendiri, seperti tidak membenarkan rakaman di bilik tidur atau suasana ibadah peribadi.

Masyarakat Feudal dan Permintaan terhadap Imej 'Alim'

Salah seorang peserta perbincangan mengemukakan sudut pandang yang lebih luas, dengan menyatakan bahawa strategi media sebegini sebenarnya menyasarkan segmen masyarakat yang masih berpegang pada mentaliti feudal — masyarakat yang mudah terkesan dengan paparan kesederhanaan dan keagamaan pemimpin. Beliau memetik contoh bekas Perdana Menteri Najib Razak yang pada sekitar tahun 2015, tepat di kemuncak skandal 1MDB, mula kerap kelihatan mengenakan jubah putih dan kopiah, bergambar bersama pelajar tahfiz. "Kaya raya ratus-ratus juta semua tu. Kemudian pakai jubah, pakai kopiah, lepas tu pergi duduk baca Quran — kata Allahuakbar, bagusnya," sindir Rafizi, menegaskan bahawa masyarakat perlu menilai autentisiti seseorang pemimpin secara menyeluruh melalui konsistensi gaya hidup, harta, dan rekod perjalanan mereka — bukan semata-mata klip pendek yang disunting dengan teliti.

Perbahasan mengenai strategi media Amiruddin ini mencerminkan cabaran lebih besar yang dihadapi oleh pemimpin politik era digital: cara membina kepercayaan awam yang tulen tanpa terjerumus dalam perangkap persepsi lakonan. Ketika sempadan antara komunikasi politik yang berkesan dan manipulasi imej semakin kabur, khalayak Malaysia — khususnya generasi muda yang melek media — semakin kritis dalam menilai setiap konten yang dihasilkan oleh pemimpin mereka. Bagi Amiruddin, soal sama ada pendekatan ini benar-benar mencerminkan peribadi beliau atau sekadar hasil tangan penasihat media, hanya masa dan konsistensi tindakan yang akan memberikan jawapannya.